В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети крещение исповедь самочувствие в храме брак святой покровитель венчание потеря близких аборт болезни детей крестное знамение ревность воцерковление детей святые свечи жизнь после смерти похороны смирение иконы покаяние таинства акафисты прощение пьянство родственников богохульство семья потеря работы нательный крестик отношения с родителями наркомания поминовение духовник помыслы уныние брак с мусульманином каноны и правила праздники грех лечение воцерковление суеверия секты молитва за усопших конфликт с мужем свобода некрещенные домашние животные пьянство страсти церковнославянский язык бездетность Евангелие молитва Божья воля гнев одиночество животные смерть пост конфликт из-за веры влюбленность наркомания близких Псалтирь крест молитвы о здравии паломничество традиции проблемы связанные с работой благословение вера проблемы в семье иконы в доме конец света самоубийство клятвы старцы работа именины умер родственник в храме крестные развод болезни Библия сны дата поминок допустимость брака измена ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика