В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение наркомания Псалтирь развод богохульство болезни детей дети исповедь конфликт из-за веры похороны венчание умер родственник каноны и правила молитва воцерковление брак с мусульманином клятвы гнев паломничество иконы в доме проблемы связанные с работой дата поминок Евангелие молитва за усопших покаяние благословение сны молитвы о здравии самоубийство смирение секты грех потеря работы пьянство Библия свобода влюбленность нательный крестик акафисты болезни иконы крест традиции ревность духовник суеверия животные святые церковнославянский язык потеря близких некрещенные смерть вера уныние именины в храме ссора брак допустимость брака домашние животные прощение проблемы в семье бездетность самочувствие в храме крестные помыслы таинства отношения с родителями святой покровитель крещение одиночество пьянство родственников крестное знамение Божья воля лечение воцерковление детей пост семья аборт старцы наркомания близких конфликт с мужем конец света работа жизнь после смерти измена свечи страсти праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика