В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников свобода помыслы исповедь конфликт с мужем старцы молитва отношения с родителями страсти Божья воля молитвы о здравии покаяние болезни детей крестные паломничество именины крещение лечение воцерковление детей аборт традиции самочувствие в храме суеверия наркомания близких семья молитва за усопших работа венчание дата поминок пост конфликт из-за веры праздники смерть свечи иконы развод жизнь после смерти богохульство Евангелие сны воцерковление духовник в храме проблемы в семье бездетность потеря работы ревность вера крестное знамение брак измена умер родственник конец света грех акафисты пьянство секты самоубийство Псалтирь прощение церковнославянский язык таинства Библия одиночество клятвы животные допустимость брака святые ссора каноны и правила дети смирение брак с мусульманином болезни крест иконы в доме проблемы связанные с работой домашние животные уныние некрещенные потеря близких благословение святой покровитель поминовение нательный крестик наркомания похороны гнев влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика