В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети допустимость брака каноны и правила умер родственник брак с мусульманином болезни детей бездетность поминовение пост крест богохульство уныние крестные жизнь после смерти домашние животные сны старцы животные потеря работы работа праздники конфликт из-за веры клятвы паломничество покаяние брак одиночество венчание смирение акафисты некрещенные ревность суеверия святые грех молитва свечи церковнославянский язык влюбленность Библия прощение лечение молитва за усопших смерть проблемы связанные с работой помыслы воцерковление таинства конфликт с мужем крещение пьянство именины самоубийство проблемы в семье гнев болезни семья Божья воля пьянство родственников страсти духовник исповедь благословение конец света молитвы о здравии развод святой покровитель воцерковление детей ссора традиции наркомания близких вера наркомания Евангелие иконы похороны аборт дата поминок нательный крестик крестное знамение в храме секты потеря близких самочувствие в храме свобода иконы в доме отношения с родителями измена Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика