В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь бездетность прощение каноны и правила акафисты потеря близких потеря работы Божья воля смерть покаяние традиции вера брак с мусульманином наркомания близких измена воцерковление детей жизнь после смерти ревность самоубийство дети наркомания Библия болезни смирение умер родственник некрещенные ссора нательный крестик конец света дата поминок молитва за усопших домашние животные крест крестное знамение помыслы исповедь иконы в доме животные аборт именины Евангелие крестные свобода молитвы о здравии суеверия допустимость брака семья в храме проблемы связанные с работой конфликт с мужем воцерковление самочувствие в храме уныние лечение влюбленность старцы поминовение секты брак клятвы пост святые болезни детей святой покровитель пьянство грех работа сны праздники гнев конфликт из-за веры богохульство церковнославянский язык иконы похороны развод молитва пьянство родственников страсти таинства проблемы в семье отношения с родителями духовник венчание благословение паломничество крещение одиночество свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика