В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье пост крест исповедь аборт паломничество некрещенные грех старцы нательный крестик домашние животные Евангелие конфликт с мужем потеря близких семья умер родственник дети молитвы о здравии свечи гнев каноны и правила благословение измена поминовение сны святой покровитель смерть Библия брак самоубийство богохульство святые потеря работы дата поминок клятвы влюбленность ссора молитва за усопших проблемы связанные с работой болезни покаяние крещение конфликт из-за веры крестное знамение животные одиночество брак с мусульманином прощение ревность крестные свобода иконы болезни детей допустимость брака церковнославянский язык венчание суеверия уныние воцерковление детей страсти традиции жизнь после смерти смирение наркомания акафисты развод лечение секты похороны работа самочувствие в храме таинства вера помыслы в храме пьянство молитва именины бездетность праздники конец света иконы в доме воцерковление наркомания близких Божья воля пьянство родственников отношения с родителями Псалтирь духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика