В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик церковнославянский язык конец света поминовение проблемы в семье самоубийство прощение каноны и правила исповедь воцерковление уныние домашние животные конфликт с мужем жизнь после смерти Божья воля паломничество бездетность допустимость брака самочувствие в храме свечи духовник лечение влюбленность работа проблемы связанные с работой пост болезни молитвы о здравии в храме старцы крестные животные венчание дата поминок конфликт из-за веры смерть молитва пьянство родственников Библия суеверия дети потеря близких Евангелие наркомания близких молитва за усопших развод отношения с родителями брак семья Псалтирь болезни детей измена умер родственник аборт одиночество традиции крест потеря работы пьянство страсти сны брак с мусульманином помыслы иконы в доме некрещенные таинства покаяние секты богохульство ревность святые праздники благословение воцерковление детей гнев грех ссора похороны крестное знамение вера клятвы наркомания смирение иконы свобода акафисты именины святой покровитель крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика