В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление допустимость брака поминовение болезни детей ревность ссора пьянство потеря близких измена святой покровитель конфликт из-за веры церковнославянский язык смерть крестные святые пьянство родственников сны секты молитвы о здравии домашние животные акафисты суеверия Евангелие конфликт с мужем бездетность брак с мусульманином работа крещение свечи конец света уныние смирение проблемы связанные с работой благословение жизнь после смерти праздники Божья воля нательный крестик развод именины традиции молитва за усопших болезни таинства старцы самочувствие в храме гнев умер родственник венчание Псалтирь пост страсти дата поминок иконы в доме каноны и правила крест в храме паломничество семья покаяние дети свобода иконы проблемы в семье лечение некрещенные отношения с родителями воцерковление детей влюбленность духовник самоубийство помыслы аборт животные прощение вера похороны грех клятвы исповедь Библия наркомания брак одиночество молитва потеря работы наркомания близких богохульство крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика