В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры именины крестные потеря работы пьянство родственников молитвы о здравии секты богохульство болезни детей влюбленность святые пост самочувствие в храме духовник ссора свечи развод гнев крещение смерть аборт молитва паломничество уныние благословение конфликт с мужем иконы некрещенные допустимость брака дети традиции свобода смирение жизнь после смерти конец света молитва за усопших воцерковление детей одиночество брак вера умер родственник самоубийство пьянство похороны лечение потеря близких каноны и правила Евангелие сны болезни животные церковнославянский язык Божья воля венчание поминовение помыслы проблемы связанные с работой иконы в доме брак с мусульманином бездетность таинства семья измена суеверия святой покровитель дата поминок грех проблемы в семье наркомания в храме нательный крестик отношения с родителями исповедь наркомания близких крестное знамение воцерковление работа старцы страсти клятвы Псалтирь прощение ревность домашние животные крест праздники Библия акафисты покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика