В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы смирение влюбленность нательный крестик суеверия наркомания близких крест праздники самочувствие в храме болезни иконы в доме аборт духовник свобода страсти грех крестное знамение исповедь развод поминовение умер родственник дети измена богохульство прощение паломничество пост конец света иконы брак домашние животные лечение сны венчание ссора брак с мусульманином конфликт из-за веры пьянство проблемы в семье молитвы о здравии молитва покаяние традиции Псалтирь крестные пьянство родственников воцерковление детей Библия святой покровитель секты потеря работы воцерковление жизнь после смерти допустимость брака Божья воля уныние Евангелие таинства именины святые бездетность вера крещение свечи потеря близких каноны и правила некрещенные молитва за усопших наркомания благословение похороны проблемы связанные с работой в храме животные конфликт с мужем отношения с родителями одиночество акафисты клятвы семья работа смерть ревность самоубийство гнев болезни детей старцы дата поминок церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика