В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение молитва ссора аборт воцерковление детей похороны брак с мусульманином потеря близких брак акафисты крест молитвы о здравии умер родственник клятвы конфликт из-за веры измена духовник свечи грех покаяние сны церковнославянский язык секты традиции работа самочувствие в храме исповедь пьянство родственников праздники прощение наркомания близких наркомания ревность проблемы в семье развод Божья воля крестное знамение суеверия молитва за усопших влюбленность некрещенные уныние самоубийство конец света паломничество страсти крещение домашние животные помыслы лечение поминовение крестные пьянство благословение каноны и правила животные проблемы связанные с работой святой покровитель гнев одиночество свобода дата поминок иконы допустимость брака святые конфликт с мужем жизнь после смерти болезни Библия потеря работы богохульство таинства именины Псалтирь в храме Евангелие семья нательный крестик смерть отношения с родителями старцы вера венчание дети воцерковление бездетность болезни детей пост иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика