В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства секты иконы смерть лечение гнев некрещенные самочувствие в храме праздники каноны и правила жизнь после смерти измена молитва за усопших конец света паломничество старцы клятвы святые традиции пост крестное знамение дети святой покровитель пьянство умер родственник проблемы связанные с работой Божья воля брак прощение благословение духовник ревность свобода молитвы о здравии воцерковление детей акафисты семья крест наркомания помыслы развод вера иконы в доме поминовение работа Библия венчание дата поминок молитва аборт влюбленность Евангелие нательный крестик допустимость брака именины уныние Псалтирь в храме страсти свечи крестные пьянство родственников потеря работы бездетность одиночество брак с мусульманином богохульство воцерковление потеря близких сны похороны самоубийство крещение исповедь проблемы в семье ссора болезни детей конфликт из-за веры грех смирение болезни домашние животные суеверия церковнославянский язык животные отношения с родителями покаяние конфликт с мужем наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика