В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы святые потеря близких брак старцы именины воцерковление детей крестные поминовение самоубийство молитвы о здравии церковнославянский язык благословение пьянство родственников иконы в доме брак с мусульманином наркомания паломничество в храме животные каноны и правила наркомания близких развод работа домашние животные отношения с родителями страсти нательный крестик похороны молитва конфликт из-за веры умер родственник сны традиции лечение конфликт с мужем венчание святой покровитель праздники гнев пьянство помыслы аборт влюбленность Псалтирь ревность конец света крест измена уныние проблемы в семье самочувствие в храме дети одиночество богохульство некрещенные свечи секты грех жизнь после смерти болезни прощение потеря работы смирение дата поминок смерть Библия покаяние бездетность крещение семья исповедь молитва за усопших крестное знамение суеверия пост таинства акафисты допустимость брака свобода Божья воля Евангелие болезни детей проблемы связанные с работой ссора вера клятвы воцерковление духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика