В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны пьянство крещение богохульство суеверия бездетность измена ревность работа старцы иконы жизнь после смерти потеря близких домашние животные воцерковление детей дата поминок таинства пост Псалтирь пьянство родственников аборт лечение уныние исповедь брак дети конфликт из-за веры страсти молитвы о здравии смирение конец света грех воцерковление отношения с родителями в храме иконы в доме крест самочувствие в храме Библия брак с мусульманином Божья воля секты самоубийство крестные проблемы в семье гнев наркомания свечи болезни святой покровитель некрещенные благословение развод болезни детей крестное знамение праздники смерть поминовение традиции потеря работы святые молитва вера духовник конфликт с мужем семья помыслы одиночество церковнославянский язык прощение проблемы связанные с работой влюбленность молитва за усопших каноны и правила паломничество клятвы именины умер родственник ссора покаяние наркомания близких венчание акафисты Евангелие нательный крестик животные похороны допустимость брака свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика