В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть праздники конфликт из-за веры духовник брак грех святой покровитель клятвы потеря работы болезни богохульство Псалтирь благословение болезни детей Евангелие допустимость брака покаяние старцы проблемы в семье проблемы связанные с работой гнев сны ревность крещение традиции самочувствие в храме животные дата поминок бездетность отношения с родителями наркомания близких крестное знамение умер родственник церковнославянский язык влюбленность исповедь некрещенные одиночество молитва конец света паломничество развод нательный крестик ссора жизнь после смерти воцерковление детей крест свечи похороны Библия молитва за усопших таинства венчание домашние животные воцерковление в храме самоубийство конфликт с мужем измена Божья воля прощение страсти пост аборт крестные акафисты свобода пьянство родственников потеря близких иконы в доме святые уныние каноны и правила иконы пьянство работа брак с мусульманином смирение семья лечение именины поминовение секты суеверия дети вера молитвы о здравии помыслы наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика