В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность смерть пост традиции богохульство потеря работы допустимость брака дети болезни вера смирение помыслы духовник поминовение праздники секты клятвы брак умер родственник свечи животные пьянство родственников отношения с родителями наркомания близких аборт крестные крещение таинства сны уныние паломничество грех суеверия прощение старцы крестное знамение воцерковление детей жизнь после смерти страсти дата поминок нательный крестик иконы крест семья брак с мусульманином венчание наркомания конфликт с мужем святые лечение молитвы о здравии некрещенные акафисты церковнославянский язык покаяние молитва болезни детей пьянство святой покровитель работа проблемы в семье иконы в доме молитва за усопших Божья воля свобода каноны и правила развод именины исповедь Евангелие конфликт из-за веры домашние животные измена воцерковление ревность гнев похороны Библия проблемы связанные с работой конец света в храме одиночество благословение Псалтирь ссора самочувствие в храме бездетность самоубийство потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика