В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение пьянство крест помыслы молитва проблемы в семье крестное знамение отношения с родителями иконы влюбленность акафисты Псалтирь развод домашние животные воцерковление конец света жизнь после смерти самоубийство иконы в доме богохульство свечи Евангелие семья животные дети сны нательный крестик крестные старцы покаяние таинства аборт наркомания близких уныние измена бездетность потеря близких праздники благословение болезни детей паломничество наркомания дата поминок некрещенные молитва за усопших молитвы о здравии исповедь секты гнев болезни вера суеверия Библия умер родственник страсти грех святой покровитель пост похороны Божья воля смерть пьянство родственников ревность брак каноны и правила потеря работы венчание традиции брак с мусульманином церковнославянский язык допустимость брака работа смирение клятвы прощение проблемы связанные с работой самочувствие в храме в храме лечение именины одиночество конфликт с мужем святые воцерковление детей духовник ссора крещение свобода конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика