В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок паломничество крестное знамение акафисты одиночество некрещенные конфликт из-за веры молитва за усопших суеверия пост наркомания близких крест проблемы в семье воцерковление детей старцы развод свечи наркомания иконы прощение таинства святой покровитель потеря работы в храме церковнославянский язык воцерковление свобода крестные традиции допустимость брака самочувствие в храме именины каноны и правила смирение иконы в доме ссора брак дети семья праздники покаяние аборт исповедь потеря близких бездетность святые Евангелие проблемы связанные с работой конец света лечение нательный крестик умер родственник болезни влюбленность брак с мусульманином болезни детей вера животные благословение измена молитва сны богохульство венчание уныние домашние животные отношения с родителями гнев молитвы о здравии ревность секты Библия похороны самоубийство крещение клятвы конфликт с мужем помыслы поминовение пьянство родственников смерть жизнь после смерти пьянство Псалтирь духовник грех страсти Божья воля работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика