В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия акафисты воцерковление Божья воля крестное знамение суеверия отношения с родителями дети измена болезни детей каноны и правила потеря работы прощение уныние дата поминок домашние животные страсти крестные благословение ссора молитва за усопших пьянство родственников аборт брак с мусульманином пост жизнь после смерти свечи секты вера молитва влюбленность конец света наркомания святой покровитель проблемы в семье пьянство ревность допустимость брака умер родственник похороны Псалтирь исповедь семья свобода нательный крестик святые паломничество животные грех поминовение конфликт с мужем покаяние праздники клятвы помыслы одиночество именины потеря близких конфликт из-за веры наркомания близких иконы в доме крест богохульство иконы развод брак традиции болезни работа духовник венчание проблемы связанные с работой бездетность церковнославянский язык гнев воцерковление детей лечение смерть Евангелие самоубийство смирение таинства молитвы о здравии в храме крещение старцы сны некрещенные самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика