В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем семья таинства пост крещение традиции конец света сны помыслы самоубийство работа прощение паломничество церковнославянский язык поминовение отношения с родителями пьянство родственников Евангелие святой покровитель воцерковление детей уныние духовник ревность смирение болезни детей смерть иконы в доме проблемы связанные с работой измена дата поминок благословение акафисты пьянство Божья воля вера молитвы о здравии воцерковление лечение свобода грех влюбленность Библия домашние животные нательный крестик богохульство исповедь старцы клятвы бездетность ссора святые конфликт из-за веры каноны и правила именины брак жизнь после смерти умер родственник брак с мусульманином в храме молитва за усопших свечи праздники гнев допустимость брака покаяние иконы венчание одиночество проблемы в семье крестные Псалтирь развод суеверия крестное знамение наркомания секты молитва животные аборт дети крест потеря работы похороны страсти некрещенные наркомания близких болезни самочувствие в храме потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика