В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти ревность дата поминок именины секты конфликт с мужем клятвы паломничество богохульство воцерковление детей прощение свобода вера Псалтирь семья Божья воля нательный крестик иконы традиции влюбленность бездетность смирение каноны и правила самоубийство самочувствие в храме конфликт из-за веры воцерковление пьянство лечение животные крестное знамение крест благословение одиночество отношения с родителями молитвы о здравии святые проблемы в семье аборт святой покровитель пьянство родственников дети домашние животные гнев болезни наркомания поминовение акафисты грех смерть свечи измена потеря близких помыслы венчание брак с мусульманином Библия работа сны таинства развод крещение потеря работы уныние страсти молитва за усопших духовник исповедь в храме конец света суеверия похороны крестные проблемы связанные с работой старцы умер родственник ссора церковнославянский язык покаяние праздники иконы в доме пост брак некрещенные молитва Евангелие допустимость брака наркомания близких болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика