В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик Библия жизнь после смерти акафисты молитва дети работа наркомания наркомания близких ссора болезни измена сны вера пьянство родственников потеря близких домашние животные воцерковление секты некрещенные смерть смирение помыслы духовник старцы суеверия пост животные исповедь именины традиции проблемы в семье грех лечение молитвы о здравии проблемы связанные с работой святые паломничество святой покровитель одиночество страсти бездетность гнев праздники молитва за усопших венчание умер родственник богохульство церковнославянский язык семья брак крещение таинства уныние конфликт из-за веры иконы в храме аборт воцерковление детей крестные влюбленность конфликт с мужем брак с мусульманином каноны и правила пьянство покаяние Божья воля болезни детей клятвы поминовение самоубийство самочувствие в храме крестное знамение Псалтирь прощение ревность Евангелие потеря работы развод конец света дата поминок крест иконы в доме свечи допустимость брака благословение похороны свобода отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика