В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья брак свечи одиночество благословение крестное знамение молитвы о здравии самоубийство брак с мусульманином традиции смерть крест воцерковление детей жизнь после смерти нательный крестик потеря работы именины каноны и правила страсти духовник крещение святые грех самочувствие в храме сны акафисты гнев конфликт с мужем покаяние иконы в доме аборт болезни детей пост богохульство таинства дети похороны свобода уныние воцерковление пьянство молитва за усопших отношения с родителями ссора помыслы Евангелие старцы Библия паломничество поминовение секты болезни животные наркомания близких наркомания венчание проблемы в семье Псалтирь иконы допустимость брака бездетность Божья воля конец света работа умер родственник измена ревность святой покровитель развод влюбленность клятвы пьянство родственников потеря близких лечение праздники молитва домашние животные дата поминок церковнославянский язык конфликт из-за веры прощение вера в храме проблемы связанные с работой суеверия крестные исповедь некрещенные смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика