В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность паломничество измена сны гнев крест молитва за усопших в храме воцерковление детей жизнь после смерти крестные воцерковление смирение святые акафисты проблемы в семье крещение старцы похороны самоубийство потеря работы благословение праздники венчание суеверия умер родственник именины Евангелие проблемы связанные с работой болезни секты Псалтирь пьянство уныние пьянство родственников аборт крестное знамение одиночество каноны и правила семья допустимость брака болезни детей таинства нательный крестик святой покровитель иконы в доме прощение Божья воля иконы работа молитвы о здравии бездетность потеря близких духовник свечи животные пост ссора свобода помыслы дети традиции конфликт из-за веры исповедь поминовение развод церковнославянский язык конфликт с мужем домашние животные Библия наркомания близких покаяние молитва смерть конец света брак с мусульманином богохульство страсти самочувствие в храме влюбленность брак грех лечение наркомания вера дата поминок клятвы некрещенные отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика