В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность воцерковление смерть страсти ревность крест акафисты жизнь после смерти крестное знамение Божья воля смирение поминовение таинства работа допустимость брака молитва свобода некрещенные церковнославянский язык суеверия иконы в доме развод болезни святые потеря работы святой покровитель помыслы домашние животные конфликт из-за веры проблемы связанные с работой клятвы крестные благословение молитва за усопших умер родственник крещение наркомания близких дети воцерковление детей Псалтирь самоубийство венчание каноны и правила одиночество ссора самочувствие в храме пьянство родственников похороны именины отношения с родителями дата поминок пьянство в храме духовник животные брак с мусульманином секты паломничество Евангелие Библия наркомания прощение покаяние конфликт с мужем иконы гнев уныние измена аборт исповедь бездетность богохульство грех молитвы о здравии болезни детей сны потеря близких лечение нательный крестик семья вера конец света старцы проблемы в семье свечи брак праздники пост традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика