В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест болезни детей наркомания молитвы о здравии грех измена таинства иконы в доме умер родственник брак с мусульманином именины суеверия болезни жизнь после смерти наркомания близких домашние животные бездетность смерть духовник крестные исповедь допустимость брака воцерковление конфликт из-за веры крестное знамение Евангелие самочувствие в храме клятвы вера конфликт с мужем одиночество Псалтирь молитва влюбленность церковнославянский язык святой покровитель венчание в храме помыслы пьянство крещение пьянство родственников Библия потеря близких отношения с родителями работа нательный крестик каноны и правила иконы свобода ревность конец света гнев акафисты похороны Божья воля брак животные свечи святые лечение праздники некрещенные смирение молитва за усопших покаяние благословение сны дети страсти паломничество семья развод потеря работы проблемы связанные с работой воцерковление детей прощение ссора пост секты самоубийство поминовение старцы дата поминок уныние аборт традиции богохульство проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика