В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель сны секты клятвы пост традиции дата поминок церковнославянский язык молитвы о здравии богохульство самочувствие в храме умер родственник вера грех крестное знамение помыслы исповедь иконы воцерковление благословение конфликт из-за веры старцы самоубийство покаяние пьянство иконы в доме акафисты наркомания болезни Божья воля свечи таинства Библия крещение аборт потеря работы одиночество паломничество праздники влюбленность уныние поминовение святые воцерковление детей болезни детей семья похороны брак некрещенные бездетность наркомания близких пьянство родственников страсти смерть лечение допустимость брака домашние животные проблемы связанные с работой животные ссора развод крест смирение прощение молитва за усопших венчание жизнь после смерти дети брак с мусульманином измена каноны и правила отношения с родителями в храме именины работа гнев крестные конфликт с мужем ревность суеверия свобода молитва конец света проблемы в семье нательный крестик духовник Псалтирь Евангелие потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика