В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена потеря близких пост влюбленность акафисты уныние болезни детей каноны и правила животные Божья воля потеря работы аборт церковнославянский язык грех в храме паломничество помыслы клятвы наркомания Библия лечение ревность поминовение конфликт с мужем крестное знамение духовник самоубийство покаяние свобода дата поминок суеверия дети развод свечи крест вера бездетность прощение секты жизнь после смерти Евангелие нательный крестик отношения с родителями брак с мусульманином умер родственник воцерковление детей болезни гнев семья старцы святой покровитель ссора некрещенные наркомания близких сны работа крещение таинства страсти пьянство родственников домашние животные похороны воцерковление самочувствие в храме проблемы связанные с работой смирение праздники крестные Псалтирь проблемы в семье венчание святые именины иконы одиночество конец света благословение смерть брак конфликт из-за веры богохульство иконы в доме допустимость брака традиции молитвы о здравии исповедь молитва пьянство молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика