В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме благословение пьянство уныние воцерковление детей болезни детей конфликт из-за веры богохульство умер родственник Евангелие крестные дети праздники одиночество иконы в доме бездетность исповедь венчание работа крест молитва за усопших брак гнев болезни наркомания дата поминок акафисты традиции самоубийство поминовение секты святые лечение брак с мусульманином церковнославянский язык суеверия вера клятвы крещение таинства в храме смерть ссора духовник развод крестное знамение страсти отношения с родителями сны Библия прощение влюбленность смирение покаяние паломничество семья потеря работы именины пьянство родственников каноны и правила молитва Псалтирь аборт воцерковление старцы свобода ревность молитвы о здравии потеря близких проблемы связанные с работой жизнь после смерти допустимость брака измена конец света животные конфликт с мужем грех пост святой покровитель наркомания близких домашние животные иконы некрещенные похороны нательный крестик Божья воля помыслы проблемы в семье свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика