В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме брак с мусульманином допустимость брака наркомания святые иконы в храме крестное знамение наркомания близких развод проблемы в семье потеря работы измена конфликт с мужем нательный крестик помыслы секты исповедь одиночество смерть Божья воля работа жизнь после смерти паломничество грех святой покровитель домашние животные конец света бездетность Библия крестные венчание богохульство прощение страсти покаяние старцы клятвы воцерковление детей крест благословение брак молитва за усопших суеверия духовник именины влюбленность Евангелие самоубийство умер родственник животные самочувствие в храме Псалтирь ссора акафисты свечи уныние семья отношения с родителями таинства свобода пьянство болезни детей церковнославянский язык лечение традиции каноны и правила вера болезни пост крещение проблемы связанные с работой воцерковление некрещенные молитвы о здравии поминовение потеря близких праздники похороны молитва дети гнев сны смирение аборт пьянство родственников дата поминок ревность конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика