В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети работа брак с мусульманином конфликт из-за веры умер родственник потеря работы брак самоубийство ревность бездетность Евангелие развод жизнь после смерти болезни дата поминок каноны и правила потеря близких венчание конец света смирение праздники иконы в доме Божья воля крестное знамение покаяние суеверия святой покровитель традиции гнев лечение молитвы о здравии нательный крестик измена молитва проблемы связанные с работой влюбленность свечи свобода воцерковление сны семья паломничество Псалтирь похороны допустимость брака вера наркомания близких отношения с родителями смерть святые прощение животные духовник старцы воцерковление детей крещение крест именины одиночество наркомания ссора богохульство акафисты в храме проблемы в семье грех страсти молитва за усопших помыслы исповедь пост иконы пьянство родственников пьянство конфликт с мужем клятвы некрещенные секты уныние крестные домашние животные Библия церковнославянский язык аборт болезни детей самочувствие в храме благословение таинства поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика