В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник самочувствие в храме святой покровитель молитвы о здравии жизнь после смерти смерть брак с мусульманином брак поминовение болезни детей Библия крещение богохульство пьянство венчание Псалтирь крестные святые сны домашние животные одиночество уныние клятвы смирение иконы в доме благословение грех семья свечи влюбленность крестное знамение ревность паломничество Божья воля нательный крестик измена крест старцы праздники таинства проблемы связанные с работой церковнославянский язык аборт умер родственник молитва покаяние секты работа гнев наркомания близких воцерковление некрещенные именины лечение конфликт из-за веры иконы бездетность пост в храме традиции дата поминок молитва за усопших ссора потеря близких помыслы вера воцерковление детей конфликт с мужем конец света самоубийство пьянство родственников прощение исповедь свобода дети акафисты развод проблемы в семье животные допустимость брака суеверия потеря работы похороны отношения с родителями Евангелие наркомания каноны и правила болезни страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика