В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные проблемы в семье поминовение проблемы связанные с работой богохульство нательный крестик прощение помыслы воцерковление детей конфликт с мужем каноны и правила влюбленность иконы страсти конец света старцы бездетность иконы в доме свобода ревность пост паломничество воцерковление сны клятвы отношения с родителями Библия домашние животные смерть уныние благословение брак молитвы о здравии наркомания гнев праздники крещение святой покровитель похороны покаяние работа Божья воля акафисты умер родственник в храме Псалтирь потеря работы святые грех суеверия вера Евангелие пьянство таинства болезни детей секты развод потеря близких именины жизнь после смерти допустимость брака исповедь церковнославянский язык дата поминок некрещенные крест измена пьянство родственников смирение конфликт из-за веры ссора традиции одиночество венчание свечи аборт молитва семья самоубийство крестное знамение наркомания близких болезни лечение самочувствие в храме духовник дети молитва за усопших брак с мусульманином крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика