В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост Псалтирь помыслы потеря работы Библия измена домашние животные дети некрещенные покаяние влюбленность наркомания близких смирение наркомания таинства одиночество уныние жизнь после смерти исповедь болезни детей проблемы связанные с работой ревность потеря близких нательный крестик развод воцерковление детей пьянство родственников вера венчание традиции свобода самоубийство духовник поминовение Божья воля церковнославянский язык конец света похороны крест смерть дата поминок пьянство праздники ссора секты старцы конфликт с мужем богохульство брак с мусульманином аборт сны иконы конфликт из-за веры самочувствие в храме грех лечение Евангелие молитва в храме воцерковление животные молитва за усопших допустимость брака работа святой покровитель паломничество иконы в доме благословение брак клятвы бездетность именины молитвы о здравии свечи крестное знамение акафисты умер родственник крещение крестные страсти прощение святые суеверия проблемы в семье гнев каноны и правила семья отношения с родителями болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика