В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания домашние животные самочувствие в храме святой покровитель воцерковление измена суеверия крестное знамение свечи гнев исповедь самоубийство некрещенные одиночество паломничество благословение болезни иконы в доме Евангелие дети старцы крест молитва за усопших молитва работа поминовение молитвы о здравии умер родственник конфликт с мужем болезни детей воцерковление детей пьянство родственников уныние потеря близких богохульство брак дата поминок праздники сны акафисты ссора пост брак с мусульманином помыслы конец света потеря работы смирение проблемы связанные с работой свобода крестные вера крещение бездетность духовник Библия допустимость брака прощение Псалтирь пьянство развод именины покаяние страсти влюбленность наркомания близких отношения с родителями семья иконы святые в храме конфликт из-за веры аборт таинства ревность венчание животные секты смерть похороны лечение традиции грех Божья воля каноны и правила жизнь после смерти церковнославянский язык проблемы в семье клятвы нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика