В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь потеря близких крестные церковнославянский язык Евангелие иконы в доме помыслы пост дети иконы животные крест покаяние гнев семья старцы похороны конфликт из-за веры уныние богохульство ссора паломничество клятвы аборт брак с мусульманином молитва проблемы в семье работа пьянство родственников Библия бездетность развод в храме вера таинства лечение болезни прощение самочувствие в храме конфликт с мужем акафисты свечи измена святые смерть конец света жизнь после смерти Божья воля ревность некрещенные секты умер родственник молитва за усопших крестное знамение Псалтирь наркомания болезни детей влюбленность наркомания близких поминовение дата поминок отношения с родителями праздники потеря работы святой покровитель свобода сны венчание одиночество допустимость брака суеверия нательный крестик воцерковление детей благословение смирение домашние животные духовник именины молитвы о здравии воцерковление самоубийство страсти брак пьянство традиции проблемы связанные с работой грех каноны и правила крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика