В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые грех крестные умер родственник самочувствие в храме самоубийство конфликт из-за веры жизнь после смерти венчание болезни клятвы воцерковление детей суеверия отношения с родителями уныние иконы свечи таинства крещение ревность акафисты в храме аборт поминовение старцы ссора именины гнев воцерковление свобода секты сны страсти традиции развод похороны духовник наркомания работа дети конфликт с мужем вера церковнославянский язык крестное знамение смирение каноны и правила лечение проблемы связанные с работой измена болезни детей исповедь некрещенные святой покровитель молитва за усопших пьянство смерть молитвы о здравии потеря близких покаяние проблемы в семье дата поминок богохульство наркомания близких одиночество праздники Евангелие пост помыслы иконы в доме животные пьянство родственников благословение домашние животные прощение Псалтирь крест допустимость брака паломничество Библия бездетность нательный крестик брак с мусульманином влюбленность конец света брак потеря работы семья молитва Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика