В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме работа брак с мусульманином поминовение исповедь клятвы воцерковление жизнь после смерти пьянство покаяние самоубийство влюбленность крестное знамение благословение болезни пьянство родственников домашние животные одиночество крещение крест животные конфликт из-за веры наркомания близких святые суеверия в храме иконы конец света духовник лечение смирение семья проблемы связанные с работой Евангелие церковнославянский язык смерть дети каноны и правила прощение паломничество развод самочувствие в храме святой покровитель свечи уныние грех бездетность пост нательный крестик болезни детей молитва ревность ссора секты традиции свобода сны конфликт с мужем Псалтирь венчание проблемы в семье отношения с родителями похороны умер родственник именины гнев молитвы о здравии измена воцерковление детей акафисты Божья воля потеря работы брак праздники дата поминок помыслы потеря близких аборт крестные богохульство страсти молитва за усопших старцы вера наркомания допустимость брака Библия некрещенные таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика