В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение дата поминок страсти развод бездетность праздники допустимость брака смерть домашние животные свобода молитвы о здравии ссора некрещенные покаяние вера влюбленность проблемы связанные с работой духовник святые помыслы ревность пьянство потеря работы животные иконы самоубийство уныние крещение секты свечи молитва акафисты крестное знамение церковнославянский язык гнев брак проблемы в семье каноны и правила измена Евангелие наркомания близких грех воцерковление детей святой покровитель Библия благословение отношения с родителями работа наркомания крест молитва за усопших пьянство родственников Божья воля конфликт из-за веры старцы венчание сны клятвы болезни похороны паломничество смирение воцерковление пост в храме дети брак с мусульманином семья именины богохульство таинства умер родственник исповедь лечение аборт конец света жизнь после смерти Псалтирь болезни детей одиночество традиции конфликт с мужем потеря близких крестные нательный крестик суеверия поминовение иконы в доме самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика