В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства молитва за усопших жизнь после смерти наркомания богохульство иконы в доме свобода конфликт с мужем суеверия помыслы благословение умер родственник святой покровитель иконы паломничество секты пьянство родственников вера болезни детей смирение работа ревность нательный крестик Евангелие потеря работы крестные влюбленность животные Псалтирь допустимость брака семья молитва лечение крест грех гнев смерть поминовение каноны и правила покаяние конец света некрещенные измена похороны праздники Божья воля молитвы о здравии исповедь сны брак старцы традиции пост бездетность клятвы одиночество ссора наркомания близких дата поминок именины развод страсти акафисты отношения с родителями святые брак с мусульманином церковнославянский язык крестное знамение самочувствие в храме прощение духовник болезни проблемы связанные с работой проблемы в семье домашние животные потеря близких венчание уныние аборт воцерковление детей дети крещение Библия самоубийство свечи воцерковление в храме пьянство конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика