В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти воцерковление свечи наркомания исповедь секты некрещенные работа крестные духовник в храме самочувствие в храме прощение умер родственник грех каноны и правила поминовение конфликт из-за веры ревность смирение крестное знамение бездетность потеря работы болезни детей старцы аборт гнев покаяние именины страсти домашние животные паломничество Божья воля одиночество Библия благословение венчание семья уныние брак с мусульманином суеверия влюбленность похороны праздники таинства пост дети лечение проблемы в семье допустимость брака клятвы воцерковление детей сны потеря близких молитва ссора помыслы крещение молитва за усопших нательный крестик святой покровитель животные Евангелие отношения с родителями конец света крест пьянство святые иконы в доме наркомания близких брак богохульство вера самоубийство пьянство родственников церковнославянский язык развод Псалтирь болезни традиции молитвы о здравии конфликт с мужем проблемы связанные с работой измена иконы свобода дата поминок смерть акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика