В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия гнев старцы грех ревность пьянство родственников нательный крестик смерть исповедь поминовение домашние животные вера помыслы смирение сны допустимость брака пьянство животные влюбленность воцерковление ссора традиции иконы измена Божья воля покаяние молитва потеря близких умер родственник Псалтирь дата поминок аборт пост брак с мусульманином страсти дети семья проблемы в семье крестное знамение святые самочувствие в храме свечи наркомания близких благословение венчание конфликт с мужем свобода богохульство одиночество конфликт из-за веры святой покровитель болезни развод конец света жизнь после смерти каноны и правила праздники некрещенные потеря работы духовник иконы в доме крест самоубийство работа наркомания молитва за усопших болезни детей проблемы связанные с работой прощение церковнославянский язык секты именины бездетность брак уныние акафисты суеверия молитвы о здравии крестные Евангелие таинства паломничество клятвы в храме крещение отношения с родителями похороны воцерковление детей лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика