В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти паломничество духовник отношения с родителями нательный крестик сны некрещенные помыслы Евангелие благословение смирение влюбленность церковнославянский язык конфликт с мужем проблемы в семье лечение пост семья молитва традиции покаяние прощение наркомания близких Псалтирь святой покровитель богохульство воцерковление брак с мусульманином дата поминок аборт измена акафисты молитвы о здравии одиночество молитва за усопших пьянство крестные дети каноны и правила ссора наркомания домашние животные конец света Библия животные крест крещение бездетность гнев смерть венчание умер родственник болезни детей исповедь свобода секты похороны уныние в храме старцы страсти грех праздники самочувствие в храме именины развод иконы в доме проблемы связанные с работой допустимость брака таинства суеверия ревность брак самоубийство воцерковление детей поминовение пьянство родственников вера потеря близких Божья воля конфликт из-за веры иконы клятвы потеря работы болезни работа свечи святые крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика