В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких Псалтирь домашние животные прощение животные проблемы связанные с работой дети праздники крестное знамение семья святой покровитель в храме ссора развод церковнославянский язык конфликт из-за веры брак вера пост поминовение конфликт с мужем пьянство родственников каноны и правила Библия страсти сны брак с мусульманином традиции паломничество свобода смирение воцерковление покаяние похороны Божья воля суеверия благословение лечение молитва самоубийство конец света воцерковление детей именины болезни детей отношения с родителями наркомания духовник клятвы проблемы в семье богохульство самочувствие в храме дата поминок пьянство крещение одиночество жизнь после смерти иконы в доме влюбленность Евангелие измена смерть потеря близких некрещенные исповедь крестные акафисты потеря работы ревность помыслы уныние старцы грех свечи святые работа крест нательный крестик бездетность допустимость брака аборт венчание таинства гнев молитвы о здравии болезни иконы молитва за усопших секты умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика