В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни молитва за усопших работа богохульство ревность дата поминок проблемы в семье молитвы о здравии клятвы молитва конец света паломничество дети исповедь наркомания крестные благословение воцерковление отношения с родителями потеря работы семья похороны сны конфликт с мужем суеверия гнев свобода святой покровитель ссора измена Божья воля бездетность пьянство родственников потеря близких грех старцы пьянство святые некрещенные жизнь после смерти умер родственник иконы самочувствие в храме крещение брак влюбленность проблемы связанные с работой брак с мусульманином конфликт из-за веры пост иконы в доме свечи венчание домашние животные смирение таинства развод покаяние традиции в храме самоубийство крест одиночество наркомания близких уныние поминовение допустимость брака воцерковление детей Евангелие лечение праздники каноны и правила болезни детей животные смерть помыслы прощение секты духовник Библия страсти аборт акафисты Псалтирь именины нательный крестик церковнославянский язык крестное знамение вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика