В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение работа пост отношения с родителями молитва за усопших животные проблемы связанные с работой бездетность Псалтирь Божья воля конец света иконы нательный крестик пьянство измена пьянство родственников Библия суеверия гнев молитва крестные брак домашние животные некрещенные самочувствие в храме конфликт из-за веры свобода проблемы в семье допустимость брака страсти в храме развод брак с мусульманином традиции иконы в доме молитвы о здравии наркомания близких поминовение богохульство сны святые лечение умер родственник грех исповедь жизнь после смерти духовник потеря близких прощение помыслы благословение крест свечи венчание потеря работы именины болезни праздники самоубийство смерть покаяние клятвы крещение ссора болезни детей конфликт с мужем дети таинства ревность дата поминок воцерковление детей вера наркомания семья воцерковление старцы крестное знамение каноны и правила церковнославянский язык аборт паломничество секты одиночество уныние святой покровитель Евангелие похороны акафисты влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика