В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы наркомания страсти праздники Библия самоубийство секты бездетность прощение аборт суеверия уныние свобода дети помыслы конфликт из-за веры развод крестные допустимость брака клятвы некрещенные крестное знамение пьянство пост духовник вера гнев сны каноны и правила брак измена одиночество молитвы о здравии грех животные иконы наркомания близких жизнь после смерти домашние животные болезни детей воцерковление детей благословение крещение старцы святой покровитель святые покаяние акафисты брак с мусульманином паломничество молитва за усопших таинства церковнославянский язык богохульство нательный крестик отношения с родителями лечение поминовение исповедь болезни смерть крест свечи иконы в доме воцерковление ревность умер родственник венчание семья Евангелие Божья воля работа в храме смирение влюбленность Псалтирь ссора дата поминок потеря близких конец света молитва самочувствие в храме проблемы связанные с работой именины похороны проблемы в семье пьянство родственников традиции конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика