В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев болезни в храме брак нательный крестик некрещенные пьянство молитва за усопших суеверия жизнь после смерти праздники работа конфликт с мужем самоубийство старцы болезни детей аборт крестное знамение пьянство родственников церковнославянский язык помыслы крест дата поминок воцерковление детей клятвы пост секты иконы в доме смирение святой покровитель духовник уныние иконы бездетность покаяние ссора Евангелие венчание развод крещение страсти конец света дети смерть Псалтирь крестные воцерковление каноны и правила потеря близких измена Божья воля наркомания сны молитва грех домашние животные свечи наркомания близких допустимость брака одиночество животные умер родственник поминовение вера богохульство проблемы в семье самочувствие в храме молитвы о здравии отношения с родителями влюбленность прощение святые похороны потеря работы исповедь лечение именины акафисты Библия конфликт из-за веры традиции таинства свобода ревность семья брак с мусульманином благословение проблемы связанные с работой паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика