В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора развод лечение конфликт с мужем каноны и правила смирение старцы праздники измена крестное знамение иконы клятвы воцерковление детей крестные болезни свечи Псалтирь в храме работа крест молитва сны брак с мусульманином секты грех наркомания акафисты уныние похороны именины прощение животные конец света дети исповедь традиции духовник дата поминок семья паломничество аборт гнев потеря близких пьянство бездетность жизнь после смерти свобода Евангелие святые влюбленность конфликт из-за веры крещение допустимость брака ревность покаяние венчание святой покровитель болезни детей умер родственник помыслы вера наркомания близких самочувствие в храме самоубийство потеря работы благословение таинства иконы в доме некрещенные молитва за усопших одиночество воцерковление Библия богохульство пост пьянство родственников поминовение проблемы в семье церковнославянский язык отношения с родителями домашние животные Божья воля молитвы о здравии смерть суеверия брак нательный крестик страсти проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика