В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение помыслы вера потеря близких традиции паломничество влюбленность поминовение конфликт с мужем исповедь брак с мусульманином церковнославянский язык болезни детей пост иконы в доме некрещенные воцерковление крестные молитва за усопших домашние животные проблемы связанные с работой сны венчание каноны и правила богохульство умер родственник молитвы о здравии смерть гнев духовник нательный крестик болезни крест свечи Божья воля иконы клятвы самоубийство секты брак проблемы в семье наркомания близких таинства уныние конфликт из-за веры бездетность грех Библия потеря работы отношения с родителями суеверия святой покровитель жизнь после смерти старцы конец света лечение в храме измена воцерковление детей ревность семья работа дата поминок ссора акафисты дети праздники святые пьянство молитва Псалтирь одиночество крещение похороны свобода смирение благословение наркомания пьянство родственников страсти покаяние крестное знамение самочувствие в храме животные Евангелие развод аборт допустимость брака именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика