В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние свобода лечение клятвы пьянство прощение потеря близких иконы измена Библия болезни детей нательный крестик исповедь секты поминовение свечи акафисты дата поминок воцерковление молитва самоубийство грех Божья воля проблемы в семье духовник болезни потеря работы ревность дети крещение крест Евангелие паломничество жизнь после смерти пьянство родственников суеверия помыслы допустимость брака влюбленность проблемы связанные с работой гнев каноны и правила молитва за усопших богохульство конфликт из-за веры именины крестные традиции некрещенные самочувствие в храме крестное знамение семья умер родственник брак отношения с родителями развод наркомания смерть в храме работа Псалтирь церковнославянский язык молитвы о здравии иконы в доме сны наркомания близких аборт страсти святые таинства смирение ссора старцы вера уныние венчание воцерковление детей одиночество конец света животные похороны пост праздники брак с мусульманином благословение святой покровитель конфликт с мужем домашние животные бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика