В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность клятвы пьянство крестные смерть самоубийство похороны поминовение самочувствие в храме паломничество дети святой покровитель сны иконы в доме умер родственник развод животные грех дата поминок аборт одиночество лечение воцерковление каноны и правила уныние молитвы о здравии наркомания близких бездетность жизнь после смерти брак с мусульманином молитва за усопших старцы святые Библия отношения с родителями конфликт с мужем работа домашние животные венчание потеря работы воцерковление детей семья свобода молитва потеря близких в храме акафисты крещение помыслы покаяние церковнославянский язык пост благословение гнев конец света страсти конфликт из-за веры проблемы связанные с работой крест Евангелие богохульство влюбленность пьянство родственников свечи прощение смирение именины исповедь наркомания нательный крестик суеверия духовник брак некрещенные допустимость брака болезни детей праздники иконы крестное знамение вера таинства Псалтирь ссора традиции Божья воля секты измена болезни проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика